這是一個(gè)風(fēng)和日麗的秋日，我們應(yīng)邀前往隨州文化公園。
當(dāng)車輛緩緩?fù)？吭谖幕珗@正門前時(shí)，但見偌大的公園鑲嵌在迎賓大道與季梁大道之間，場(chǎng)面宏大，地勢(shì)開闊，與周圍的自然環(huán)境融為一體。公園依山勢(shì)而建，自上而下，流暢優(yōu)美。有山，有樹，有水，有橋，有人工建筑，也有自然景觀。山，從容不迫，豁達(dá)大度；樹，亭亭玉立，青枝綠葉；水，淡泊寧?kù)o，波瀾不驚；橋，曲折蜿蜒，倒影成趣；建筑，因景而生，自然別致。
走進(jìn)公園，季梁像和“盛世同慶”尊盤雕塑最先吸引我們的視線。仰望季梁像，肅穆、莊嚴(yán)，深邃、大氣。那平和遠(yuǎn)眺的目光及睿智的雙眼，仿佛雄視萬(wàn)古的光芒，把中國(guó)文化的天空照亮。他的“夫民，神之主也”的民本思想和“修政而親兄弟之國(guó)”的政治主張，使隨國(guó)成為“漢東大國(guó)”，奠定了他在政治、軍事、思想及文化方面的重要地位。
“盛世同慶”尊盤雕塑，向人們展示了我國(guó)古代青銅鑄造的杰出魅力，彰顯了隨州的禮儀文明，展示著古代文明與現(xiàn)代和諧社會(huì)的深刻文化內(nèi)涵。
神農(nóng)壇是我市的標(biāo)志性建筑，與炎帝神農(nóng)故里厲山的漢白玉神農(nóng)圣像遙相呼應(yīng)，它聳立在文化公園的至高點(diǎn)上，不僅昭示著神農(nóng)至高無(wú)上的豐功偉績(jī)，更寓意著這里是隨州人民的精神高地。
置身這樣一個(gè)強(qiáng)大的文化氣場(chǎng)，我的思想禁不住馳騁飛揚(yáng)。有對(duì)前人偉大功績(jī)和隨州燦爛文化的驚嘆和折服，也有對(duì)隨州這片土地的虔誠(chéng)和驕傲，更有對(duì)一代代尋夢(mèng)者的思考和敬仰。
人類的發(fā)展過程，永遠(yuǎn)是一個(gè)尋夢(mèng)的過程。
炎帝神農(nóng)制耒耜、植五谷、嘗百草、療民疾、興貿(mào)易，他的夢(mèng)想是開創(chuàng)一個(gè)“謹(jǐn)修地利兮，受福耕�！钡霓r(nóng)耕文明；季梁是希望用他的“夫民，神之主也”的民本哲學(xué)思想和“修夢(mèng)而親兄弟之國(guó)”的政治主張實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)；以編鐘垂名的君主則希望通過禮樂文化實(shí)現(xiàn)減少殺戮、建立一個(gè)國(guó)泰民安的和平盛世的理想……他們的夢(mèng)想是那么光輝而燦爛，在歷史的長(zhǎng)河里閃耀著熠熠光芒！
凝視盛世尊盤，仰望季梁像，拜過神農(nóng)壇，走過漢東橋，漫步曾乙坊，穿過歷史文化名人長(zhǎng)廊……仿佛穿越了數(shù)千年的隨州文化歷史，與一個(gè)個(gè)古代圣賢對(duì)話，他們?cè)陔S州留下的足跡和文字把隨州的天空照亮，成為歷史的見證和文明星河中一顆顆閃閃發(fā)亮的星斗！
公園流連，少了現(xiàn)代都市的喧嘩與擁擠，有的只是親和、雅致、協(xié)調(diào)和宜人。細(xì)細(xì)品味，我才恍然悟出文化公園的精妙。原來，所有的實(shí)物、建筑大多是依勢(shì)而走，依山而立，利用自然形態(tài)，與文化、景觀融匯在一起，造景與借景相統(tǒng)一，給文化、生態(tài)、自然留下了巨大的空間。漫步其中，既能感受到設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)，也能感受到文化元素的人文氣息；既能讓自然之景融會(huì)貫通，又能讓心靈之境默契相擁；既能走進(jìn)歷史的深邃，也能放開思想的駿馬……
文化，是一個(gè)地方的獨(dú)特符號(hào)，是一個(gè)地方乃至一個(gè)民族的精神高地。悠久燦爛的隨州文化，在隨州這塊古老的土地上誕生、延續(xù)、發(fā)展。作為炎黃子孫、神農(nóng)后裔，是否應(yīng)該感恩隨州文化給隨州帶來的底蘊(yùn)、厚重與際遇？是否應(yīng)對(duì)隨州文化更加敬畏、膜拜和珍惜？如今，隨州文化公園落戶城東新區(qū)，那聞名世界的兩張文化名片，那穿透古今的季梁文化思想，那鐫滿古跡的隨州文化符號(hào)，匯聚在一起，是一顆多么璀璨、多么巨大的明珠，照耀著隨州的子孫后代和這一片歷史的天空！
