融媒體記者 黃娟
傍晚時分，建始縣龍坪鄉(xiāng)長嶺崗社區(qū)的民宿院壩里，72歲的武漢游客陳啟元正捧著筆記本學唱建始民歌。筆記本扉頁貼著一張照片——老人身著土家服飾，與村民同臺演出時笑得燦爛�！叭ツ曷犃艘幌奶焐礁�，今年專門帶著錄音筆來學。”老人摩挲著筆記本說。這樣的場景，在建始縣的康養(yǎng)民宿里已成常態(tài)。
近年來，這座鄂西小城以文化為支點，撬動康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)升級。當別處還在比拼“空調(diào)房”“農(nóng)家菜”時，建始已悄然完成從“賣氣候”到“賣文化”的轉(zhuǎn)型。2025年夏季，全縣康養(yǎng)游客人均停留天數(shù)達7.2天，較三年前翻番，文化體驗類消費占比突破40%。
能人“點火”激活鄉(xiāng)村康養(yǎng)
“張總，今晚能給我閨女新學的擺手舞加個節(jié)目不？”龍坪鄉(xiāng)長嶺崗社區(qū)居民王月琴攥著剛縫好的演出服，風風火火地找到張世平。距離“周周演”開場僅剩兩小時，這樣的“臨時加戲”請求，在避暑季的龍坪鄉(xiāng)早已是家常便飯。而這臺如今每周雷打不動、節(jié)目單排得滿滿當當?shù)泥l(xiāng)土晚會，正是由這位曾經(jīng)的煤礦經(jīng)營者張世平一手“點燃”并精心培育起來的。
2014年，張世平面臨煤炭轉(zhuǎn)型的抉擇。一次走訪中，他看見外地游客擠在農(nóng)舍里學唱山歌，木窗欞透出的昏黃燈光下，老人臉上的皺紋都舒展開來�！澳且豢趟蝗幻靼�，他們來這不僅是為了避暑，更在尋找城市里消失的煙火氣�！庇谑�，張世平開始決定開辦民宿。
張世平的“點火”從身邊開始。他挨家挨戶動員，說服愛唱歌的村民與愛跳舞的小朋友，自己甚至開始根據(jù)游客故事創(chuàng)作歌曲。第一場“周周演”只有五個節(jié)目，臺下坐著稀稀拉拉的28位游客。但當掌聲響起，看著臺上緊張又興奮的鄉(xiāng)親們，這個煤礦漢子眼眶濕潤了——他知道，這條路走對了。如今，張世平成了鄉(xiāng)親們最熱心的“導演”和“經(jīng)紀人”。他不僅提供指導、組織排練，更鼓勵村民挖掘自身才藝，將土家山歌、擺手舞、連廂等傳統(tǒng)元素搬上舞臺。從第一臺村民自編自演的晚會，到如今每周的“周周演”，張世平帶動237戶村民參與其中，民宿從1家發(fā)展到42家，年接待游客超3萬人次，村民人均年增收2.8萬元。
“腿肚子直打顫，唱到熟悉的歌詞時，臺下游客齊聲回應(yīng)，一下子就不緊張了�！本用駝V芝至今記得第一次登臺的樣子。如今，劉廣芝成了周周演的臺柱子，每月演出收入加民宿分紅有3000多元。
重慶游客李紅梅連續(xù)五年來此避暑，手機里存著不同年份的演出視頻�！暗谝荒晡覌屩皇怯^眾，第二年學打連廂，今年已經(jīng)能教新游客跳擺手舞了�！痹谒磥�，這種參與感讓康養(yǎng)有了溫度，就像回老家走親戚一樣。
非遺煥新生 火龍舞中的代際對話
“注意腳步！龍尾要跟上龍頭的節(jié)奏！”花坪鎮(zhèn)小西湖廣場上，劉可耀正指導年輕人排練火龍舞。火光映著他額頭的汗珠，也照亮了20名年輕隊員黝黑的臉龐——這支平均年齡26歲的“青春火龍隊”，是他用6年時間“搶”回來的非遺火種。
六年前，花坪火龍面臨失傳——最年輕的隊員已48歲，表演完總累得直不起腰�！澳贻p人嫌又累又危險，給錢都不學�！眲⒖梢膰@息，道出許多非遺傳承人的困境。轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在2019年，鎮(zhèn)里將火龍舞納入康養(yǎng)旅游項目，在中小學開設(shè)興趣班。
李正陽是其中一名學員。最初接觸火龍舞只是覺得新奇，后來在一次次排練表演中，逐漸體會到這項非遺背后承載的文化分量。這個大學生從此著了迷。現(xiàn)在他們搞起了“技術(shù)革命”：在龍身竹骨里嵌入LED燈帶，把易燃的煙花換成環(huán)保冷焰火，編排更適合年輕人的街舞式步伐。
如今每場表演后，總有不少游客圍著隊員請教。深圳男孩王梓軒連續(xù)三晚來學基本功，臨走前在留言簿寫道：“原來傳了三百年的火龍，比電競更熱血。”更讓劉可耀欣慰的是，隊里已有6名“非遺傳承志愿者”，包括兩名返鄉(xiāng)大學生。
火龍舞的復(fù)興帶動了周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2025年文旅康養(yǎng)活動月期間，這場融合了傳統(tǒng)韻律與現(xiàn)代科技的表演，帶動花坪鎮(zhèn)夜間消費突破1200萬元。鎮(zhèn)上臘肉作坊的伙計們?nèi)嗟�，熏肉的柏木香飄出二里地，仍趕不上游客搶購的速度。
景區(qū)融非遺 沉浸式玩出文化味
“黃四姐，你喊啥子嘛——”江蘇游客周穎的唱腔逗笑了眾人。在花硒谷度假區(qū)非遺工坊，土家文化正以全新方式煥發(fā)生機。300米非遺老街上，《黃四姐》對歌臺前總圍滿學唱的游客，“文藝輕騎兵”的惠民演出，將絲弦鑼鼓、高腔山歌等非遺項目變成游客可參與的互動體驗。
在地心谷景區(qū)，南鄉(xiāng)鑼鼓傳承人郭隆熾帶著8名隊員，正為游客展演。“來，試試這個鉤鑼！”郭隆熾遞給上海游客張磊一把小鑼，示范著“咚鏘”的節(jié)奏�！扒闷饋砀杏X山谷都在回應(yīng)，太神奇了！”張磊興奮地說，他特意錄了視頻發(fā)朋友圈，已經(jīng)收到40多個點贊。
南鄉(xiāng)鑼鼓有8-12種樂器，最復(fù)雜的曲牌要練3年才能掌握。為了讓游客體驗，郭隆熾簡化了節(jié)奏，還編了口訣：“勾鑼輕，大鼓重，嗩吶跟著調(diào)子走�！本皡^(qū)每天安排兩場展演，游客參與度高達80%�！耙郧笆俏覀冄荨⒂慰涂�，現(xiàn)在是大家一起玩，文化才能活起來�！惫胝f，隊員們每月能增收4000多元，還收了5個年輕徒弟。
高坪鎮(zhèn)的實踐，讓非遺從“博物館展品”變成“可體驗的生活”。數(shù)據(jù)顯示，參與非遺體驗的游客平均停留時間達4.2天，比普通游客多2.3天，帶動民宿、餐飲收入增長60%�！拔以诠し粚W了3天土家調(diào)子，買了兩床土家被，還訂了明年的體驗課。”武漢游客劉芳的消費清單，印證了文化的吸引力。
文化賦能 康養(yǎng)更有“料”
在建始，文化不是康養(yǎng)的裝飾品，而是核心競爭力。在縣委、縣政府的規(guī)劃藍圖里，“非遺+康養(yǎng)”的生態(tài)圈正不斷擴容：23個非遺工坊體驗點星羅棋布，20條避暑主題線路串聯(lián)起山水與人文，智慧安保系統(tǒng)讓深山里的旅途更安心。目前建始已形成“六個一”非遺活化模式：一項非遺綁定一個康養(yǎng)基地、培育一批傳承新秀、開發(fā)一套文創(chuàng)產(chǎn)品、打造一臺常態(tài)演出、帶動一片產(chǎn)業(yè)集群。在這套組合拳下，曾經(jīng)“困在深閨”的土家文化正加速破圈。
2025年上半年，全縣接待游客630萬人次，旅游綜合收入39億元，同比均增長25%。更深遠的改變在于產(chǎn)業(yè)氣質(zhì)的重塑——從單純地“賣清涼”，轉(zhuǎn)向“賣文化”“賣生活方式”的高階形態(tài)。
這種深度體驗催生出“乘法效應(yīng)”：參與文化活動的游客消費額，比普通游客高63%；“非遺+民宿”“民俗+研學”等組合產(chǎn)品復(fù)購率達42%。更可貴的是，文化紐帶讓游客與村民結(jié)下情感聯(lián)結(jié)，讓康養(yǎng)不止于休閑，更成為一場關(guān)于文化與生活的雙向奔赴。
